Avant notre assemblée annuelle de janvier, il m'apparaît utile de développer
ici une qualité essentielle d'un membre ou d'un responsable A Coeur Joie : l'esprit communautaire.
Les communautés familiales, scolaires ou professionnelles qui nous sont imposées
ont des exigences précises. Ouvertes ou closes, obligatoires ou impératives, ces communautés
se juxtaposent dans notre vie et nous associent plus ou moins intimement et d'une manière plus ou moins
permanente à d'autres personnes. L'importance et le rôle social de ces associations exercent sur chacun
de nous une telle influence que l'individu se préoccupe peu du rôle qu'il y joue.
Les communautés d'élection ont un tout autre caractère. Les
conditions d'admission constituent un attrait particulier et le fait d'y adhérer traduit la volonté
de créer une communauté nouvelle selon des goûts, des aspirations ou des disciplines clairement
définies. Un groupe dont on ne peut cesser d'être membre est différent d'un groupe dont on
peut démissionner à son gré.
Ainsi pour toutes sortes de raisons, les hommes s'assemblent et l'association joue
un rôle capital dans la vie de chacun. L'effort individuel n'atteint son rendement parfait que lorsqu'il
est coordonné avec les efforts d'autrui. Les hommes ne sont pas solidaires uniquement par ressemblance ou
mimétisme mais plus encore par souci de se compléter. Le chant choral, fondement de notre association,
illustre notre propos puisque l'alto n'estrien sans la soprane, le ténor sans la basse.
La dépendance de chaque membre vis-à-vis de l'autre n'est pas en elle-même
suffisante; la bonne volonté ne suffit pas à créer une communauté: il faut apprendre
à vivre ensemble avant de créer ensemble. Il est certain qu'il règne entre nos membres un
accord sur les principes et les buts de notre association, une communion de sentiment et même une amitié
authentique, mais la recherche des grandes dimensions du mouvement, la solution des problèmes de gestion
ou le jugement des valeurs exigent une recherche permanente, une maturité intellectuelle et morale qui s'acquiert
progressivement par des transformations successives dans la manière de sentir, de penser et d'agir.
Une chorale nouvellement affiliée se demande dans quelle mesure les autres
vont l'aider ou au contraire l'enrayer dans ses efforts. Il peut y avoir des éléments de compétition
entre groupes et les personnalités les plus fortes tendent naturellement à s'imposer. Ces difficultés
initiales sont inévitables: nous les avons vécues,nous les connaissons. Un mouvement doit s'attendre
à ce que des susceptibilités soient froissées, à ce que des opinions se heurtent avant
qu'il ne réussisse à assimiler les nouveaux venus; il ne peut prétendre éluder d'emblée
les conflits et les incompatibilités de caractère. Mais rien ne contribue plus à la maturité
que les frottements et les efforts de compréhension des autres. Chacun apporte son bagage de connaissances
et de compétences et le mouvement par les relations harmonieuses qu'il impose et la contrainte morale qu'il
exerce, joue son rôle puissant d'éducateur. Dans le groupe, chacun apprend à tenir compte des
autres, s'adapte à des situations déterminées par les besoins des autres, comprend sa fonction
et discipline son comportement aux conditions souvent complexes de la vie du mouvement.
Le travail en équipe et la vie en groupe dans n'importe quel cadre requièrent
des attitudes morales et des habitudes de conduite analogues. Lorsque les membres de l'équipe se sentent
liés et unis, un état affectif est créé qui leur fait saisir leur solidarité
et les pousse à donner le meilleur d'euxmêmes à l'effort commun.
Dans une atmosphère de communion de sentiments qui suscite en chacun le désir
de vouloir ce qu'il perçoit être la volonté de tous, le mouvement, notre mouvement A Coeur
Joie, doit s'épanouir, évoluer et chanter.
Il y a sept ans, c'était au printemps 1959, la première chorale A Coeur
Joie de Namur tenait sa première répétition, avec modestie, certes, mais aussi avec enthousiasme
en réunissant ses choristes autour de son chef de choeur, GeorgesDavid. La Marlagne était née.
D'autres printemps lui ont amené nouveaux visages, nouvelles floraisons, nouvelles
pousses... Chanteries pour enfants, cantilènes pour adolescentes se sont groupées autour de la chorale.
On chante à La Marlagne de 3 à 40 ans et tous ses membres y vivent
le meilleur de leurs loisirs car tous sont amateurs et le temps de la musique est celui qu'ils lui ont offert.
Depuis deux ans, une
vingtaine de choristes de La Marlagne se sont groupés pour aborder en ensemble vocal des ceuvres plus difficiles
ou qui diffèrent du répertoire traditionnel du mouvement A Coeur Joie : oeuvres de la Renaissance,
répertoire spirituel, choeurs contemporains, etc...
L'Ensemble vocal de La Marlagne a chanté deux fois dans le cadre des "Concerts
au Château", organisés par les Jeunesses musicales. Il a pu se faire entendre à Bruxelles,
Nivelles, Liège, Charleroi et prépare actuellement de nouveaux concerts pour cette saison d'hiver,
de même que sa prestation a Europa Cantat III, en tant que chorale reconnue membre de la Fédération
Européenne des Jeunes Chorales (F.E.J.C.).
Dernièrement, I'Ensemble vocal de La Marlagne a accepté de participer
au concours "Let the people sing", organise par la B.B.C., qui met en compétition les chorales
d'amateurs de vingt et un pays, chaque pays étant représenté en finale de ce concours par
une seule chorale. La Belgique a organisé une éliminatoire nationale à laquelle participaient
quatorze chorales.
Le jury, composé de MM. Gaston Brenta, René Defossez, René Mazy
et Edgard Deridoux, a choisi à l'unanimité l'Ensemble vocal de La Marlagne de Namur pour défendre,
en janvier prochain, le chant choral belge, dans ce grand choeur international.
Ce jugement porté sur l'Ensemble vocal de La Marlagne par des musiciens belges de tout premier plan, semble
confirmer les critiques élogieuses qui, de plus en plus autorisées, accompagnent chacune des prestations
de ce sympathique groupe choral.
L'Ensemble vocal de La Marlagne, dirigé par Georges David, sacré premier
groupe choral amateur de Belgique, n'en continue pas moins a poursuivre les buts essentiels de son existence: l'éducation
par le chant choral, l'amourde la musique et le plaisir de bien chanter.
Il défendra, bien sûr, les couleurs de la Belgique au concours de la
B.B.C., mais son chant reste celui de tonjours, celui de la musique vivante et aimante.
Ajoutons que l'Ensemble vocal de La Marlagne est composé de huit sopranos,
cinq altos, sept ténors et cinq basses, tous Namurois.
Il présentera à Londres les choeurs suivants: Matona mia cara, de Roland
de Lassus; Réveillez-vousPicards, de Gevaert: Mignonne, allons voir si la rose, de Costeley, et Bonzorno
Madona, de Scandelli.
dans Vers l'Avenir
Je ne désespère pas de voir, un jour, s'affirmer dans un coin ou l'autre
de notre Mouvement, une vraie vocation populaire !
Il faut entendre par là que nous parviendrons peut-être - au lieu de
chanter NOS chansons dites populaires dans notre nid douillet habituel - à
faire vibrer certaines âmes de la masse à notre unisson.
C'est sans doute ce que sentent certains de nos chefs qui - tout comme des prêtres-ouvriers
de la musique chorale - adoptent d'abord le genre de ceux qu'ils veulent convertir, choisissent le meilleur, le
remodèlent à une meilleure image, et glissent ensuite sur un répertoire plus choral, plus
"composé", avec ceux qu'ils ont gagnés.
Que certains même fassent un petit détour par une mélodie qu'ils
ont composée ou harmonisée - combien maladroitement parfois - me semble de bon augure. Le vrai chant
populaire, aufond, n'est-il pas celui issu des centaines d'inconnus, qui ont depuis le fond des âges, lors
d'une veillée, d'une migration, d'un combat, d'un rituel, d'un chagrin ou d'une joie, sans métier,
fait jaillir du plus profond de leur être une improvisation souvent reprise par la masse ? Que serait notre
musique profane ou spirituelle sans ces mélodies qui ont fait communier tant d'hommes ? En fait, la chanson
de notre époque n'est pas autre chose, mais le phénomène est amplifié par nos moyens
techniques, et le temps n'a pas encore effectué sa sélection qualitative. Faut-il pour autant l'ignorer
?
Se borner, au départ et à l'arrivée, à nos mélodies
"populaires", polies, repolies, harmonisées selon les canons du conservatoire (mais nécessaires
pourtant, comme on le soulignait dans notre numéro précédent, au maintien de notre langage
intérieur A Coeur Joie), c'est peut-être savoir à quel saint se vouer, c'est la douce certitude
de ne pas chavirer, mais est-ce réellement naviguer, creuser un sillon, amorcer ses lignes ?
